لماذا لا تنتخب الفلول؟

يبدو أننا مضطرين دائما لإعادة طرح مثل هذه الأسئلة التي قد تبدو الإجابة عنها بديهية لكن الماركسيين الثوريين أكثر من أي قوي سياسية أخري يضعون وضوح الرؤية والبرنامج قبل أي أولوية أخري .

إن افتقاد هذه العناصر قد يتسبب لدي عديد من (النشطاء) المخلصين في تشويهات وأخطاء فادحة بشان مسائل الإستراتيجية والتكتيك الثوري مما يؤدي الي إضعاف الحركة الثورية وتراجع الجماهير عن فرض إرادتها.
هذه الرؤية الضبابية قد تؤدي ببعض من هذه الفئة من النشطاء إلي الجزم بأن نجاح أحمد شفيق أو عمرو موسي في انتخابات الرئاسة سيكون رافعة قوية للحركة الثورية.. لكن هل يعلم حقاً هؤلاء ماذا يعني نجاح هذان المرشحان؟ وما الاستتباعات السياسية لهذا النجاح وتاثيره علي مسار الثورة ومستقبلها؟؟

فاذا عددنا الكاسب التي انتزعتها الحركة الثورية من أنياب الثورة المضادة بقيادة المجلس العسكري عبر الشهور الماضية يمكننا حصر أهم تلك المكاسب في التالي:

1. الإطاحة بمبارك وزلزلة الأرض تحت أقدام هذا النظام بهزيمة جهاز الشرطة وبلطجيته.
2. إنتزاع الجماهير لعدد من الحقوق الديمقراطية الهامة علي رأسها حق الإضراب والتظاهر والاعتصام والتنظيم النقابي المستقل.
3. حل الحزب الوطني الذي ظل يحتكر السلطة السياسية لعقود همش فيها وأفقر الغالبية العظمي من الجماهير بسياسات الليبرالية الجديدة.
4. عقد أول انتخابات برلمانية حقيقية (من حيث مشاركة الجماهير) منذ اكثر من 50 عاماً.
5. انتزاع الجماهير لحق التصويت الحر المباشر في اول انتخابات رئاسية بعد تنحي مبارك.

وبالنظر إلي هذه المكاسب يمكن أن نستخلص بعض الملحوظات الهامة:

1. أياً من هذه المكاسب وغيرها لم يكن ليتحقق إلا بتحقق المكسب الأول وهو إسقاط مبارك الذي فتح الباب أمام الجماهير للتغيير.
2. الثورة المضادة لم تدخر جهداً في إجهاض هذه المكاسب وتحجيمها وتفريغها من مضمونها ثم الهجوم عليها منذ اندلاع الثورة حتي الآن.
3. الحركة الثورية تمر منذ فبراير 2012 بحالة من الضعف النسبي وتمكن المجلس العسكري من تأمين عودة جهاز شرطة مبارك القمعي دون حتي أي تغيير ولو شكلي.

مما سبق يمكن القول ان الأمر الوحيد الذي لم تجرؤ الثورة المضادة عليه منذ شهر علي الأقل هو إعادة مبارك ذاته إلي كرسي الرئاسة.

لنعد الآن إلي السؤال الرئيسي..، ماذا يعني فوز شفيق أو موسي بانتخابات الرئاسة ؟؟
يعني ان الإنجاز الوحيد تقريباً الذي كانت قد ضمنته الحركة الثورية ولم تجرؤ الثورة المضادة علي استلابه قد ضاع. نعم … فوز شفيق او موسي يعني عودة مبارك مكللاً بأكاليل النصر وسط المارشات العسكرية لأبناءه من جنرالات المجلس العسكري.. عودة مبارك بكل ما تعنيه الكلمة من نتائج بل أسوَء.

ولماذا أسوَء؟

ان الأزمة الثورية التي تشهدها مصر الآن لايمكن أن تنتهي إلي صورة مشابهة للوضع السابق فبعد أن أدركت الجماهير ان إسقاط النظام أمر ممكن الحدوث، أي بعد أن اختبرت جزءً من قوتها وبعد ان فجعت الطبقة الحاكمة من كبار رجال الاعمال والعسكريين والبيروقراطيين من قوة الجماهير وقدرتها علي تهديد نظامهم الاجتماعي. بعد كل هذا لابد أن يحسم الأمر لصالح أحد الطرفين أيهما أقوي.

هل يمكن أن نظن إذاً أن عودة رموز وقيادات جهاز دولة مبارك يعني العودة لنظام مبارك فحسب؟؟
حتما لا.. فوقتها ستحتاج الطبقة الحاكمة بعد هذا النصر الي قوة قمع أكبر بكثير مما استخدمتها في بداية الثورة لقمع القوي الاجتماعية. بمعنى آخر، ستدخل الثورة المضادة في درجة أعلي من التطور والقوة والشراسة قد تؤدي إلي ديكتاتورية عسكرية او فاشية.

فوز شفيق أو موسي يعني الهجوم علي الطبقة العاملة التي لم تكد تخطو خطواتها الأولي علي طريق التنظيم النقابي. يعني حرمان العمال من حق التنظيم يعني قمع الاضرابات والاعتصامات والتظاهرات العمالية واستصدار تشريعات تجرمها. وبالتالي عودة المناخ الاكثر موائمة لانتعاش اقتصاد السوق وخطط التكيف الهيكلي وغيرها من ضروريات الليبرالية الجديدة التي لم تفقر وتمرض وتقتل العمال فحسب بل وغالبية الفقراء من الفلاحين والمهمشين والعاطلين عن العمل.
يقول عمرو موسي ساحول مصر إلي ورشة عمل كبيرة فيرد عليه شفيق سأستعيد الأمن خلال 100 يوم!! ولكن ماذا يستتبع كل هذا؟؟

في كتابه، التراث الماركسي الحقيقي، يعرف الاشتراكي الثوري البريطاني "جون مولينو" الماركسية فيقول:
"الماركسية هي تطوير وعي الطبقة العاملة وتنظيمها وثقتها في نفسها ومن خلال هذا التطوير تدفع الماركسية في اتجاه الثورة الاشتراكية."
هذا هو الفارق الاساسي بين مفهوم الثورة الدائمة الماركسي الذي ينبع من الفهم التاريخي التطوري للثورة الاجتماعية كعملية تتحرر فيها الطبقة العاملة ذاتياً، وبين المفاهيم غير المادية او غير العلمية او النخبوية للثورة.

فبينما الماركسيون الثوريون يحملون علي عاتقهم عبئ العمل الدءوب والشرح الصبور والتحليل المتأني لمختلف العوامل والقوى والاتجاهات والصراعات السياسية والاجتماعية في كل لحظة من لحظات الثورة، وتاثير كل هذه العوامل علي الطبقة العاملة وتنظيمها ووحدتها ونضالها، ومن ثم العمل علي تطوير هذا التنظيم والوحدة
والنضال باستخدام كل المعارك السياسية والاجتماعية اليومية لما فيه مصلحة اغلبية العمال. وهكذا يدأب الماركسيون باستخدام أداتهم الأقوي، ألا وهي الحزب العمالي الثوري، علي الوصول بهذا التطوير إلى أعلي مستوياته حيث يطرح العمال مسالة السلطة للطبقة العامله بشكل مباشر.
أما غير الماركسيين فيتجاهلون كل هذا وينظرون إلي الهدف النهائي باعتباره ممكن التحقق الآن وفوراً دون عناء النضال والتنظيم والتسييس..، ودون السؤال في كل لحظة عن التكتيك السليم، ودون استراتيجية واضحة.
ولا يكتفي هؤلاء بذلك بل ينعتون الماركسيين التي تعنيهم مسائل التكتيك والاستراتيجية الثورية بالإصلاحيين.

لماذا إصلاحيون؟

لأن الماركسيون في نظر هؤلاء يدافعون عن الإصلاحات في وقت الثورة، وهذه ايضا مسالة هامة..
إن المطالبة باصلاحات سياسية واقتصادية واضحة وحشد الطبقة العاملة وجماهير الفقراء والمهمشين عليها كانت وستظل المهمة الأخطر والأهم لكل مناضل في سبيل استمرار الثورة و انتصارها.
وذلك لسببين:
• الاول هو أن نضال الطبقة العاملة من أجل إصلاحات واضحة وملموسة يعمق من أزمة الطبقة الحاكمة التي يزيد عجزها في وقت الثورة؛ حيث تكون بالفعل منقسمة حول كيفية استعادة النظام، مما يزيد عجز البرجوازية الحاكمة عن تحقيق أي من هذه الإصلاحات دون تغييرات حقيقية في شكل ومضمون النظام السياسي والاقتصادي خاصتها.
• و الثاني هو أن نجاح الطبقة العاملة في انتزاع كل مكسب أو إصلاح في وقت الثورة يزيد من ثقتها في قوتها ويطور من وعيها ونضالها، وأيضا من استقلالها.

إن هذا يختلف تماماً عن ما يريده الإصلاحيون؛ فهؤلاء كطوق نجاة للبرجوازية يدافعون وقت الأزمة الاجتماعية عن إصلاحات محدودة جداً، ويتراجعون فوراً عندما ينفتح الطريق أمام اندفاع الطبقة العاملة والجماهير. هؤلاء هم أعداء الثورة الذين يسعون لاستيعاب حركة الجماهير الثورية وتفتيتها.
هناك فرق بين إصلاحات وإصلاحات، بين برنامج وبرنامج، بين استراتيجية واستراتيجية، بين نضال و(نضال).

الرهان اذاً يتوقف علي ثقة الطبقة العاملة كقائد للثورة الاجتماعية وعلي تمسكها بالأمل في تحديد مصيرها بنفسها، وعلي الحزب الثوري الجماهيري القادر علي القيادة. وبهذا يتطور نضالها ووعيها في كل معركة سياسية واقتصادية يومية.
يقول المؤرخ الكسندر رابينوفيتش في كتابه المتميز ( البلاشفة يصلون الي السلطة):
"ان السبب الرئيسي في نجاح البلاشفة يكمن في دفاعهم منذ بداية الثورة عن إصلاحات ملموسة وهو ما ميزهم عن المناشفة والاشتراكيون الثوريون الروس"
وكانت تلك الشعارات الثلاثة الرئيسية هي "الارض .. الخبز .. السلام" وهي مطالب إصلاحية بامتياز، ولكن تحقيقها في وقت الأزمة الثورية كان مستحيلا دون دفع الجماهير تجاه الثورة الاشتراكية.

شفيق وموسي إذاً يعتبران الآن ألد أعداء الطبقة العاملة والثورة ككل؛ ففوز أي منهما يعني إحباط العمال الذين سيحرمون من حق تنظيم مقاومتهم، وستلاحق قيادتهم المناضلة، وسيؤمرون بالعودة لإدارة عجلة انتاج البرجوازيين بالقوة. وهذا الاحباط سيورث الهزيمة للثورة بعودة الجماهير وطموحاتها إلي مربع الصفر كما يعني إحباط ملايين من الشباب الثوريين والعاطلين اللذين خرجوا في الثورة من أجل تغيير جذري حقيقي.
أما أن يقال أن الاحباط سيفجر الغضب الثوري و يشعل موجات ثورية جديدة و أن الهزائم تولد الانتصارات ,فهذا ما يجافي الحقيقة و التاريخ